राष्ट्र के नाम मौत

१२ अगस्त १८८४ का कोई वक्त रहा होगा। रॉयल इंजीनियर्स के जेनरल मेडले का इंग्लैंड जाते वक्त निधन हो गया। इस स्मारिका के अनुसार बीच समुद्र में उनका निधन हो गया। दूसरी स्मारिका में फिलिप टॉलबट का नाम लिखा है। ऑस्ट्रेलियन इम्पीरियल आर्मी के ग्यारहवें बटालियन से रहे होंगे। फ्रांस में युद्ध के दौरान मारे गए होंगे। ३० मई १९१६ को। तब फिलिप की उम्र ३० साल की थी। ये दोनों पट्टियां शिमला के मॉल पर बने क्राइस्ट चर्च में लगी हुई हैं।

इस तरह की हज़ारों पट्टियां हमने देश के कई हिस्सों में देखी है। मेरठ और झांसी के कब्रिस्तानों में लगी हुई हैं। अठारह सौ सत्तावन की क्रांति के डेढ़ सौ साल होने के मौके पर मैं झांसी गया था। आर्मी इलाके में मिसेज कैंटम से मुलाकात हुई। बहुत मेहनत से उन्होंने खंडहर हो चुके कब्रिस्तान को संवारा था। कब्रों के बीच से चलने लायक रास्ते बनाये थे। जिनपर उकेरी गईं अनगिनत टिप्पणियां कुछ कहना चाह रही थीं। कई नौजवान अंग्रेजो की मौत हिंदुस्तान में गर्मी और हैजा से हुई। सबकी उम्र सत्ताईस से लेकर तीस साल की थी। मेरठ में एक ब्रिटिश पिता ने अपनी आठ साल की बेटी की याद में बेहद खूबसूरत ग्रेव्स स्टोन बनाया था।

जब भी इनको देखता हूं,राष्ट्रवाद की सीमाओं को लेकर उलझ जाता हूं। अपने तब के मुल्क के लिए शहीद हुए ये नौजवान आज उस मुल्क में वीरान पड़े हैं जो अब उनका नहीं है। एक वक्त उन्होंने हिंदुस्तान की मिट्टी को अपना समझा होगा और यहां रहने वाले पराये लोगों से बचाने के लिए ब्रिटेन के किसी गांव शहर को छोड़ यहां आ गए और मारे गए। इतिहास ने इनका नाम अमर होने लायक भी नहीं समझा। ये वो सिपाही और अफसर हैं जो बरतानिया हुकूमत के एक इशारे पर मारते हुए मारे गए।

वक्त के साथ राष्ट्रवाद की दलीलें बदल जाती हैं। ये न तो शहीद हैं न गद्दार। कोई इनकी परवाह भी नहीं करता। खामोशी से सीने पर इबारतों को चस्पां किये सो रहे हैं। सफेद संगमरमर की कब्र अनंत काल तक के लिए बना दी गई है। खूब घने पेड़ और जंगल बन गए हैं। गेट पर रजिस्टर रखा होता है। आने-जाने वाला अपने पुरखों के दर्शन के बाद दर्ज करा जाता है। फलां तारीख को आपका परपोता अपने पूरे परिवार के साथ यहां आया था। ईश्वर आपकी आत्मा को शांति दे।


मेरठ का कब्रिस्तान तो देखने लायक है। अपने मित्र श्याम परमार के साथ गया था। हमने वहां लगे अमरूद खाये। फिर कब्रों को देखने में मशगूल हो गए। उन पर लिखी इबारतों को पढ़ने लगे। पता चला कि आज भी इनके परनाती परपोते इन कब्रों को देखने आते हैं। सोचने लगा कि इन परपोतों और परनातियों के बीच कैसी बातें होती होंगी। कैसा रिश्ता है जो इन्हें यहां ले आता है। १८५७ की क्रांति के दौरान मारे गए ब्रिटिश अफसरों की कब्रों को देखने के लिए आज भी उनके रिश्तेदार यहां आते हैं। ब्रिटेन में इनका एक ग्रुप बना है। मिसेज कैंटम बताती भी हैं कि इस बार १८५७ फैमिली की टीम आ रही है। तुम आ जाओ इनसे मिलो।

ये कब्र आज भी ब्रिटेन के महत्व के हैं। इसी तीस अक्तूबर को बीबीसी की टीम झांसी आ रही है। अठारह सौ सत्तावन की फैमिली नेटवर्क के लोगों के कुछ चंदे से मिसेज कैंटम ने अब कब्रिस्तान को बैठने और घूमने लायक बना दिया है। इनकी इबारतों पर लिखे सेना के ब्रिगेड का नाम पढ़ना चाहिए। सेना के ये रेजिमेंट आज भी भारतीय सेना का हिस्सा हैं। लेकिन ये लोग नहीं हैं। भारतीय रेजिमेंट अपनी विरासत को ब्रिटिश रेजिमेंट से जोड़ते हैं लेकिन इन कब्रों से नहीं। क्यों जोड़े। क्या गोरखा रेजिमेंट का कमांडेंट अपने रेजिमेंट के इन पूर्वजों की कब्र पर फूल चढ़ा सकता है? नहीं। राष्ट्रवाद की सीमायें और परिभाषायें उसे उलझा देंगी। फिर मिसेज कैंटम किस श्रद्धा से उनकी देखभाल कर रही हैं। शायद इसीलिए कि कोई आए तो पता चले कि देखो राष्ट्रों के नाम पर बहे इन खूनों को पहचानों। इंसानों को व्यवस्थायें गुलाम बनाती हैं। इन व्यवस्थाओं को चलाने के लिए हमने राष्ट्र बनायें हैं। अपनी व्यक्तिगत उपलब्धियों और कमज़ोरियों को किसी को समर्पित करने के लिए।