हमारी सोसायटी का मंदिर

मैंने बचपन से देखा है किसी खास दिन लोग अपने घरों से निकल कर मंदिर जा रहे हैं। पटना के महावीर स्थान मंदिर में दूर दूर से लोग आते थे। आज भी आते हैं इस बात के बाद भी कि रास्ते में हनुमान जी के कई छोटे छोटे मंदिर हैं। अगर आप पश्चिम से आ रहे हों तो रास्ते में राजा बाज़ार का हनुमान मंदिर पड़ता है। अब यहां भी उतनी ही भीड़ होती है जितनी स्टेशन वाले महावीर स्थान मंदिर में। बाद में कई शहरों में इस तरह के सार्वजनिक और बड़े मंदिरों में गया हूं। दिल्ली आया तो दोस्तों को सीपी वाले हनुमान मंदिर और आईएसबीटी वाले हनुमान मंदिर जाते देखा। किसी मंगलवार को चार्टर्ड बस में जा रहा था, तभी आईएसबीटी के पास बस रूकी और कोई कोई भक्त बुनिया लेकर आ गया। सब एक साथ चिल्लाये- जय बजरंगबली। फिर बुनिया वितरण हो जाता था।

धीरे धीरे हनुमान जी को चुनौती देने के लिए कई दूसरे भगवानों के आकर्षक मंदिर बने। दिल्ली के मंदिर पैकेज की तरह हो गए। कोशिश की गई कि एक ही मंदिर में सभी देवताओं की प्रतिमा लगा दो। वैसे ही जैसे दर्शक को टाटा स्काई लगाने से सारे चैनल मिल जाते हैं। लेकिन यह व्यवस्था भी बदल गई। शनि महाराज और साईं मंदिर ने ऐसी चुनौती दी कि हनुमान और दुर्गा वाले मंदिरों की रौनक फीकी पड़ गई। कमलानगर मार्केट के पीछे एक मोहल्ले के मंदिर गया था। पुजारी ने कहा कि बाहर शनि मंदिर बना दिया है ताकि लोगों को दिख जाए कि हमारे यहां शनि मंदिर भी है। लोगों ने आना बंद कर दिया था और वो किसी और जगह जाने लगे थे जहां शनि का मंदिर था। इसी तरह से दिल्ली में कई शनि मंदिर खुल गए। काले कपड़ों वाले राजस्थानी टीवी एंकर भी बन गए। सब टीवी पर।

अब धीरे धीरे शनि के समानांतर साईं कृपा की धूम है। हर मोहल्ले में साईं मंदिर खुल रहे हैं। मेरे वैशाली में तीन चार साईं मंदिर पिछले तीन चार सालों में बने हैं। शाम को काफी भीड़ होती है। हनुमान मंदिर पर दीया जलता रहता है। कोई भीड़ नहीं होती। साईं ने लोकप्रिय दैनिक ईश्वरों में से चैंपियन रहे हनुमान को शिकस्त दे दी है। दिल्ली की बसों में पहले कई लोग हनुमान चालीसा पढ़ते मिल जाते थे। अब साईं कृपा बांचते रहते हैं। दुर्गा जी का साल में दो बार टाइम फिक्स है इसलिए वो कंपटीशन में नहीं हैं। शिव भक्तों ने भी अपनी एक संस्था बना ली है। शिव गुरू है का अभियान चल रहा है। लेकिन अब शिव मंदिरों की कोई बात नहीं करता। शिवरात्रि कब आती है,कब जाती है,पता नहीं चलता। यहां तक कि पुरानी दिल्ली में डिलाइट सिनेमा के किनारे एक मंदिर है। मंदिर की छत पर शिव की प्रतिमा बना दी गई है। पुजारी से पूछा तो जवाब मिला कि भाई लोगों को पता तो चले कि मंदिर है। दूर से दिखाई ही नहीं देता। बड़ी बड़ी इमारतें बन गईं हैं। इसलिए शिव की प्रतिमा छत पर लगा दी है। अपार्टमेंट के मंदिरों के साइनबोर्ड भी अब प्रायोजित होने लगे हैं।

पटना के बांसघाट के बगल में जब मैं हर दिन गंगा नहाने जाता था तो वहां के मंदिरों में काफी भीड़ देखा करता था। लेकिन गंगा के मलिन होने के बाद अब नदी का यह किनारा दाह संस्कार के ही काम आता है। नहाने वाले लोग कम हो गए। नदियों के किनारे नहाने का चलन लगभग समाप्त होता जा रहा है। बाथरूम ने काफी कुछ बदल दिया। वहां के मंदिर अब वीरान नज़र आते हैं। कोई पूछता नहीं। पुजारी की आंखें धंसी हुई लगती हैं। उसे समझ में नहीं आता कि क्या हो गया? लोग कहां चले गए? और गंगा जो इतने करीब थी, वो कहां चली गई?

यहां से मंदिर व्यवस्था में एक और बदलाव आ रहा है। शहरों में अपार्टमेंट कल्चर ने पुराने मोहल्लों को विस्थापित कर नए तरह के मोहल्ले बना दिये हैं। एक मोहल्ले के भीतर कई मोहल्ले बन गए हैं। एक मोहल्ले में कई अपार्टमेंट हो सकते हैं। बदलाव एक और है। अब हर अपार्टमेंट का अपना एक मंदिर होने लगा है। मेरे अपार्टमेंट के सामने आशियाना सोसायटी में भी एक मंदिर है। मगध अपार्टमेंट में हाल ही में एक नए मंदिर का उद्घाटन हुआ। पटपड़गंज की कई सोसायटियों में भी अलग अलग मंदिर बने हैं। बंगलूरू में मेरा दोस्त रहता है। उसकी सोसायटी में जैन मंदिर है। इसलिए वहां मांस मछली बनाना मना है।

यह बदलाव हिंदू धर्म में ही नहीं है। पंजाब के मलेरकोटला में पिछली बार गया था। वहां के पुराने नवाब ने एक प्राइवेट मस्जिद बना रखी है। सजावट और डिज़ाइन में बेहतरीन। घर के अहाते में पहली बार मस्जिद देखी। जबकि मलेरकोटला की शाही मस्जिद इतनी खूबसूरत और बड़ी है कि शहर में और मस्जिदों की ज़रूरत ही नहीं। जामा मस्जिद या भोपाल,देवबंद और लखनऊ की मस्जिदों के टक्कर में मलेरकोटला की मस्जिद का जवाब नहीं। लेकिन प्राइवेट मस्जिद देखकर हैरान हो गया था।

हमारी सामाजिकता और सार्वजनिकता के ठिकाने बदल रहे हैं। मंदिर मस्जिद रोज़गार के एक बड़े केंद्र हैं। इनके प्रसार को मैं इसलिए भी अच्छा मानता हूं। इन्हें कभी अतिक्रमण के तौर पर नहीं देख सका। जब मेरे मोहल्ले में कोई मंदिर बनता है तो मुझे यही लगता है कि एक दफ्तर खुल गया है। आंशिक रूप से आस्तिक और नास्तिक होते हुए भी मंदिरों में मेरी दिलचस्पी रही है। पहले नदियों के किनारे पाप धुलते थे,अब नदियां नाली में घुल गईं तो पाप कर्म की वाशिंग के लिए भांति भांति के आकर्षक मंदिर बन रहे हैं। रिकार्डेड मंत्र तो कब से बज रहे हैं। पुजारी सिर्फ घंटी टनटनाता रहता है।

जल्द ही आप इस पर एक स्पेशल रिपोर्ट भी देखेंगे।