क्या पतंगों को काइट कहते हैं?

रविवार को पतंगों की दुकान में पहुंचा था। बेटी को पतंग चाहिए। वो उड़ाना चाहती थी। वैशाली के आस पास की दुकानों में पतंग बेचने वालों से पूछा कि फलां पतंग का नाम क्या है तो जवाब नहीं दे पाया। बहुत पूछा तो जवाब मिला कि काइट कहते हैं। मेरी बेटी ने भी कहा कि काइट ही कहते हैं पापा। मैं बोलने लगा कि नहीं हर पतंग का अपना एक नाम होता है। वो और हैरान हुई लेकिन तब भी दुकानदार ने कोई दिलचस्पी नहीं दिखाई। मैं अपने पुराने दिनों को याद करते हुए कहने लगा कि ये रूमाली है,घईली है,इसको टोपी कहते होंगे। मेरी बेटी काफी खुश हो गई कि सबके अपने अपने नाम होते हैं। बोली कि पतंग आदमी होता है क्या। मैंने कहा कि आदमी तो नहीं होता लेकिन आदमी का दोस्त होता है। हम अपने दोस्तों को अपनी पसंद के नाम से बुलाते हैं। इसीलिए पतंगों के पुकार के नाम होते हैं।

सोचने लगा कि ऐसा क्यों हुआ? दुकानदार ने दिलचस्पी क्यों नहीं हुई जानने में? गांवों से शहरों की ओर तेजी से माइग्रेशन हो रहा है। लोग नए नए पेशे अपना रहे हैं। अब वो बात नहीं रही कि मोहल्ले का एक दुकानदार पिछले पचीस साल से पतंगें बेच रहा है। उसे मंझे से लेकर लटाई तक की बारीक जानकारी है। एक पेशे में कई लोग आए तो उसका विस्तार हुआ मगर ये दुखद है कि उसकी बारीक जानकारियां लुप्त होने लगी हैं। ठीक है कि हम पतंग नहीं उड़ाते हैं लेकिन जो लोग उड़ाते हैं उनके बीच इन नामों का संचार तो होना ही चाहिए। पतंग उड़ाने के उत्साह के साथ साथ पुकार के नाम से एक रिश्ता बनता है।

दिल्ली जो एक शहर है। महेश्वर दयाल की यह किताब पढ़ने लायक है। दिल्ली को किस्सों की नज़र से कम देखते हैं। सारी बातें पराठों और इमारतों के आस पास आकर खत्म हो जाती हैं। इसमें पतंगबाज़ी पर एक पूरा चैप्टर है।

एक कहानी मैं कहूं, सुन ले मेरे पूत
बिना परों के उड़ गया बांध गले में सूत

जब किसी ने पहले बुझाई तो बच्चे चिल्लाने लगे- पतंग, पतंग। पुरवैया के बहते ही पतंग आसमान का रूख़ कर लेते हैं। पतंगों के अजीब नाम हुआ करते थे। अलफ़न,बगला,परी या परियल,दो-पलका,दो-बाज़,गुलज़मा,कलेजा-जली,मांगदार,
कुंदेखली,कलचिड़ा,भेड़िया,चांदतारा,अद्धा,अधेल,पूनिया,सांप,अंगारा,शकरपारा,नागदार और न जाने क्या क्या। सैंकड़ों तरह की पतंगें उड़ाईं जाती थीं। ऐसी भी पतंगे होती थीं, जिन पर बारीक कागज़ पर लिखे हुए इश्क-मुहब्बत के शेर लेई से चिपका देते थे। यह शेर उन दिनों आम देखने में आता था-

लड़ चुकीं आंखें अब उस क़ातिल से लड़ता है पतंग
डोर की फ़रमाइशें हैं यह भी सब पर डोर है।

महेश्वर जी ने पतंगबाज़ी के दौरान के शब्दों को भी खूब पकड़ा है। लिखते हैं कि यह काटा वह काटा सुनाई देता था। कोई इच्चम या खिच्चम से और कोई ढिल्लम से पेंच लड़ा रहा है या उसकी कोशिश कर रहा है।

शाहआलम के पड़पोते मिर्ज़ा चपाती मशहूर पतंगबाज़ थे। नवाबों के यहां पतंगबाज़ रखे जाते थे। महेश्वर जी की इस किताब से पता चलता है कि पतंगबाज़ी का दूसरा केंद्र लखनऊ था। वहां के उत्साद दिल्ली आकर दिल्ली के उस्तादों से पेंच लड़ाते थे। मीर कनकुइया लखनऊ के वाजिदअली शाह के पतंगबाज़ थे। पुरानी ईदगाह के मैदान में पतंगबाज़ी की प्रतियोगिता हुआ करती थी। दिल्ली में सलीमगढ़, नूरगढ़ में पतंगबाजी हुआ करती थी। जमना के किनारे की रेत पर पतंगबाज़ों का मेला लगता था।

पतंग को फारसी में काग़ज़-ए बाद (हवा) कहते थे। मांझा करने के अपने अपने गुर होते थे। इन्हें गुप्त रखा जाता था। तस्वीरों में कृष्ण को भी पतंग उड़ाते दिखाया जाता है। महेश्वर दयाल की यह किताब पढ़नी चाहिए। पतंगों के लिए भी और उस शहर के लिए भी जो शहर जैसा लगता है। फ्लाईओवर वाला शहर नहीं।